中外文明同時空5

明清VS啟蒙時代:東方衰微西方奮進

龙树价:¥167.00 折扣:79折

定 价:¥212.00

作 者:林言椒, 何承偉

出版社:龍圖騰

出版时间:2014-07-13

ISBN:9789865850623 正文语种:繁体

装 帧:鎖線膠裝 规格:21 * 28.5

库 存: 有货 页数:368

标 签:1.文明史 2.通俗作品

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《中外文明同時空》從弘揚中國和世界各國優秀文明成果的角度出發,對中國5000年文明史以及世界各國的政治、經濟、社會、文化狀況,進行橫向的展示比較和縱向的梳理整合,從而展現中華文明以及世界各國文明的發展軌跡,加深讀者對悠久燦爛的中華文明發展史的感知,同時從中認識到世界各國文明的獨特性和豐富性,它們的相互交融和相互影響,為人類文明的發展前進所提供的強大動力。中華文明是中華民族生生不息、團結奮進的民族精神的重要載體。世界各國的先進文化同樣是人類智慧的結晶。將兩者進行對比整合,不僅能展現中華文明源遠流長而又生機盎然的重要特質,同樣也能通過這一途徑借鑒世界各國文明的發展成果,對中華民族的偉大復興有著極為重要的現實意義。

部分內容

西元1368 年至1840 年中外文明概說

西元14世紀中葉至19世紀中葉是世界文明大變局的500年,用天翻地覆來形容一點也不為過。
這500年,全世界第一次成為一個相互聯繫的整體,歐洲、亞洲、非洲和美洲在政治上、經濟上和社會上已經變得息息相關,從此再也不會分離。
歐洲特別是西歐成為全世界聯系的動力和大變局的根源。
這一時期是中國的明朝和清朝前中期,基本來說,中國的皇朝對於世界的變化懵懂無知,仍然在專制制度上添磚加瓦,中央集權制度更趨完善。明
朝的專制集權達到有史以來的登峰造極程度。廢宰相,使朝無重臣;宮廷鬥爭,使朝政陷於閹宦之手;重任公侯伯的子孫,軍政腐敗一發而不可收。
明朝刑罰嚴酷,又設錦衣衛,後演化為東廠西廠內廠,使明朝成為特務橫行的社會。在行政和社會經濟上明朝有一定的進步,學校、科舉和賦役更趨完備,均為清朝繼承。清朝前期一度稱之為「康雍乾盛世」,在文治武功上確有一定的功績,不過在乾隆時期已呈衰相,六次南巡,勞民傷財,和珅當道,貪瀆前無古人,吏治敗壞。鴉片戰爭之前,清朝已無盛世之氣了。
中亞和中東有三個顯赫一時的穆斯林帝國,中東的奧斯曼帝國、波斯的薩菲帝國和印度的莫臥兒帝國,將整個歐亞大陸的核心地帶變成了伊斯蘭世界。在武功上三個帝國也名震一時,奧斯曼帝國給衰老的拜占庭帝國最後一擊,占領了君士坦丁堡,
並輕取巴爾幹地區,擊敗一度強大的保加利亞帝國,蹂躪了匈牙利地區,兵臨維也納城下。薩菲帝國曾經使歐洲多國紛紛前來逢迎,希望能與之結盟來對抗奧斯曼帝國。莫臥兒帝國在印度的成就也可謂空前,它將印度教徒占優勢的次大陸揉合成一個廣義的民族國家,特別是在皇帝阿克巴統治時期,免除了很多印度教徒的苛捐雜稅,統治的版圖空前擴大。阿克巴還多才多藝,酷愛機械發明和繪畫藝術,頗似俄國彼得大帝。
這三個帝國在軍事上、行政上、經濟上都有一定的成就,但在與其前朝或該區域前期政權相比,並沒有根本上的改變。這和中國明清的政權相似,
都是前期的延續。時間倒退500年,並不能分辨出它們與今天的政權有什麼本質的差異。這種王朝遇到開明君主會一時強盛,遇到無能的君主,整個國家就會貪污橫行,民不聊生。中國的明清和這些穆斯林帝國一樣,在文化上對於西方還存在著優越感,狂妄自大。相比中國的皇帝,穆斯林帝國還對基督教文明存在著偏見,這樣造成了它們對於學習先進文明毫無興趣可言。
歐亞大陸的西端在這500年裡,沿著一個今天被稱為「現代化」的目標突飛猛進。
其發展軌跡為:文藝復興、宗教改革、經濟擴張、政治啟蒙、海外殖民、海外企業興起、工業革命。文藝復興掙脫了中世紀的宗教束縛,解放了人
性;宗教改革開啟了基督教世俗化的過程,直接後果是政教分離;新航路開辟和新大陸的發現肇始了西方經濟的全球性擴張;民主政治的啟蒙思想傳遍了整個歐洲;殖民浪潮洶湧朝向新大陸進發;為商業利益而生的海外特許企業紛紛誕生;工業革命生產出供應全球的產品,全世界遍布了商業網點。
這一發展軌跡上任何一個階段都很重要,催生資本主義產生和開啟全球化的原點當屬新大陸的發現。新大陸的發現使全球的經濟關系出現了大規模
的國際分工,南北美和東歐生產原料,非洲提供人力,亞洲提供奢侈品和市場,西歐則是手握全球的經濟指揮棒來指導經濟生產。參加這一全球經濟,南北美洲成為了古代奴隸制的再生地,東歐則加速了農奴制。
西歐發展軌跡伴隨著三大革命:政治革命、科學革命和工業革命。這三種革命不是按次序先後發生的,它們是交錯產生,相互依賴並相互促進。政
治革命首先發生在英國,從此宗教信仰自由和生命財產安全成為法律,美國革命驗證了法國啟蒙思想所倡導的三權分立民主思想是現實可行的,法國大革命向全歐洲傳播了「自由、平等和博愛」的思想。自由主義成為歐美革命的最重要思想成果。科學革命以哥白尼、牛頓和達爾文為代表,改變了人類自古以來的對於世界的認識,影響了人們的思維方式,為全新的工業提供了科學理論和技術基礎。
工業革命根源是發現新大陸後開始的商業革命,商業對新產品的需求,導致工業產品的生產,生產力開始了「一個進入自驅動發展階段的起飛」,也就是產生了機械化工廠體系。工業革命起源於18世紀末成為海上商業霸主的英國,迅速傳播到歐洲大陸和美國,牢固地確立了西方資本主義全球經濟統治地位。
在文化藝術和思想上,西方自文藝復興開始,創造了燦爛奪目的成就。在繪畫藝術上有著名的「意大利文藝復興繪畫三傑」:達·芬奇、米開朗
基羅和拉斐爾;在文學上有莎士比亞、拉伯雷、塞萬提斯、歌德等文壇巨擘;在思想上有分權思想的奠基者約翰·洛克,法國政治啟蒙思想的代表伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭等;在哲學上有將上帝的頭送上斷頭台的康德;古典經濟學也應時而生了亞當·斯密。
相比來說,明朝中國文化藝術和思想上,走向兩個極端,一方面是內向和精細唯美化,另一方面延續元朝的平民化走向。前者代表是「南明小品文」和昆曲的誕生以及王陽明的「心學」,後者代表是三大章回小說。清朝時期的「明朝遺民思想
家」黃宗羲、王夫之和顧炎武對於專制王朝的批判和反思可謂中國思想史上石破天驚的卓見,但在清朝嚴酷的文化壓制下並沒有產生影響,代替的卻是「文字獄」陰影下的「乾嘉學派」,訓詁考據之學的興盛。訓詁考據之學在傳承和深入研究古代、尤其是上古文化方面卓有建樹,卻無法承擔起匡正時弊、革故鼎新的歷史責任。
經濟上,明朝的手工業很發達造就了明朝的市民社會的產生,但缺少西歐政治革命的自由保障和全球性商業需求的明朝手工工場不可能發展成為
「工業革命」,所以將明朝城市經濟發達稱之為「資本主義萌芽」,未免牽強。日本的封建經濟中的大名與武士之間的權利和義務關系與西歐封建制本質上相同,其長子繼承制與西歐領主的繼承制也一脈相承,保證了財產的集中,與中國的分散繼承迥異,是資本主義起源重要因素之一。歐洲的嫡長子繼承制導致非嫡長子成為騎士,這些無所事事又精力充沛亟需發洩的騎士成為十字軍東征的主力,日本的武士也成為了中國明朝以及東南亞的「倭寇」。如沒有西元1636年德川幕府的鎖國令,日本可能在那時就開始大規模侵略中國和亞洲。日本的城市「座」在中國鴉片戰爭前夜已經很發達。因此有西方史學家斷言,即使沒有西方的叩門,日本的政經結構遲早會自發地走向資本主義。
能與哥倫布發現新大陸媲美的是中國明朝的鄭和下西洋,時間比哥倫布還要早將近100年,航海技術和造船技術也不亞於哥倫布,但結果卻大相徑
庭,根本原因是明朝的經濟結構還沒有發展到要到海外去拓展貿易和獲取黃金的地步,明朝政府不會有為處於社會等級中最下層的商人去服務的觀念。
這一點在西歐也有同樣的例子,早在10世紀,北歐的維京人就到達了北美的紐芬蘭,當時作為海盜的維京人,也沒有熱情在紐芬蘭扎根來拓展新大陸。
哥倫布所處的時代,新興的伊比利國家和西歐苦於意大利城市壟斷地中海東部的東西方貿易,開始面向大西洋來尋找東方的香料和黃金,從此海洋的通路成了西方人環球拓殖的無限樂土。值得一提的是,鄭和下西洋給了苦於貧困生活的中國南方農民帶來了希望,下南洋成為了一股潮流,近代華人在南洋已經成為主要民族之一,發端就在此時。
自明朝中期以來,西方就有傳教士和商人來中國,傳教士最初是耶穌會士,志在傳教,商人是最早沿著非洲經印度洋來的葡萄牙商人。初期來華並對中國文化有贊賞之心的耶穌會士將一些中國典籍和見聞介紹給西方,在18世紀末葉曾在西方引起一股中國文化熱,但這種更多基於想像而不是實際的熱度,不久就漸次消退。商人特別是英國商人取代葡萄牙商人來廣州貿易後,他們對中國的描繪與
傳教士的態度正好相反,他們記錄的大多是中國貿易制度的盤剝和官僚體制的腐敗,充滿抱怨抨擊之詞。工業文明與農業文明的沖突不可避免。
明清之際,隨著生氣勃勃的西方的崛起,國際關系和經濟地理的格局發生了重大轉折。西方憑借武器和船舶以及機械化生產的優良商品占取了世界
力量的制高點,西歐人以海洋代替了游牧民族曾經在草原上的威風和所向披靡的勢頭。包括中國在內的整個歐亞大陸已經被兩只巨大的鉗臂所包抄,北面是新興的俄羅斯橫越西伯利亞直至太平洋的一只鉗臂,從西向東是西歐資本主義國家的另一只鉗臂,它繞過非洲囊括印度及至東南亞和中國。在大西洋,則是繁忙的船舶載運著歐洲的殖民者或黑奴駛往新大陸,而美洲的印第安文明在殖民者的槍炮下凋零了。
世界的變化,好像不影響亞洲政治經濟處於停滯狀態並仍處於自我滿足狀態的亞洲大國。乾隆在答覆西元1793年英王喬治三世要求建立外交和貿易
關系要求的信中寫道:「天朝撫有四海,惟勵精圖治,辦理政務,奇珍異寶並不貴重⋯⋯其實天朝⋯⋯種種貴重之物⋯⋯無所不有。爾之正使等所親
見。然從不貴奇巧,並無更需爾國制辦物件」。
這也基本上代表了亞洲國家對西方文明的態度。可是文明的發展是由不得當時還處於蔑視西方文明的亞洲國家。亞洲的大國帝王們無論是印度還
是土耳其等國家誰也沒有意識到,這兩把大鉗子已經張開虎口。處於虎口之中的中國皇帝在西方漸漸逼近時仍然抱著「萬國來朝」的華夷之辨陳腐觀念,中國的大門無論自己情不情願都將被迫打開,是悲愴更是機遇的中國將蹣跚地走向以現代國家為目標的曲折道路。

秦海波 中國社科院世界歷史研究所研究員

关于本书

西元14世紀中葉至19世紀中葉是世界文明大變局的500年,用天翻地覆來形容一點也不為過。這500年,全世界第一次成為一個相互聯繫的整體,歐洲、亞洲、非洲和美洲在政治上、經濟上和社會上已經變得息息相關,從此再也不會分離。
歐洲特別是西歐成為全世界聯繫的動力和大變局的根源。
這一時期是中國的明朝和清朝前中期,基本來說,中國的皇朝對於世界的變化懵懂無知,仍然在專制制度上添磚加瓦,中央集權制度更趨完善。鴉片戰爭之前,清朝已無盛世之氣了。
中亞和中東有三個顯赫一時的穆斯林帝國,將整個歐亞大陸的核心地帶變成了伊斯蘭世界。在武功上三個帝國也名震一時,這三個帝國在軍事上、行政上、經濟上都有一定的成就,但在與其前朝或該區域前期政權相比,並沒有根本上的改變。這和中國明清的政權相似,都是前期的延續。
歐亞大陸的西端在這500年裡,沿著一個今天被稱為「現代化」的目標突飛猛進。
其發展軌跡為:文藝復興、宗教改革、經濟擴張、政治啟蒙、海外殖民、海外企業興起、工業革命。文藝復興掙脫了中世紀的宗教束縛,解放了人性;宗教改革開啟了基督教世俗化的過程,直接後果是政教分離;新航路開闢和新大陸的發現肇始了西方經濟的全球性擴張;民主政治的啟蒙思想傳遍了整個歐洲;殖民浪潮洶湧朝向新大陸進發;為商業利益而生的海外特許企業紛紛誕生;工業革命生產出供應全球的產品,全世界遍布了商業網點。
明清之際,隨著生氣勃勃的西方的崛起,國際關係和經濟地理的格局發生了重大轉折。西方憑借武器和船舶以及機械化生產的優良商品占取了世界力量的制高點,西歐人以海洋代替了游牧民族曾經在草原上的威風和所向披靡的勢頭。包括中國在內的整個歐亞大陸已經被兩隻巨大的鉗臂所包抄,北面是新興的俄羅斯橫越西伯利亞直至太平洋的一隻鉗臂,從西向東是西歐資本主義國家的另一只鉗臂,它繞過非洲囊括印度及至東南亞和中國。在大西洋,則是繁忙的船舶載運著歐洲的殖民者或黑奴駛往新大陸,而美洲的印地安文明在殖民者的槍炮下凋零了。
世界的變化,好像不影響亞洲政治經濟處於停滯狀態並仍處於自我滿足狀態的亞洲大國。乾隆在答覆西元1793年英王喬治三世要求建立外交和貿易關係要求的信中寫道:「天朝撫有四海,惟勵精圖治,辦理政務,奇珍異寶並不貴重⋯⋯其實天朝⋯⋯種種貴重之物⋯⋯無所不有。爾之正使等所親見。然從不貴奇巧,並無更需爾國制辦物件」。這也基本上代表了亞洲國家對西方文明的態度。

作者简介

林言椒, 何承偉

图书目录

明朝 VS 歐洲 日本
政治
政治比較大視野 起於風雲 流於黃沙 王侯貴胄 歐洲爭鋒:
明代中國和近代早期歐洲的政治 8
重振華夏雄風的洪武大帝:朱元璋 10
王國之戰:百年戰爭 12
奧爾良少女:聖女貞德 13
靖難百戰奪天下 大明國威震寰宇:朱棣開創永樂盛世 14
家族間的角力:玫瑰戰爭 15
明帝國的收縮與還富於民:仁宣之治 16
黎明與黑暗:都鐸王朝的專制統治 17
「童貞女王」的黃金時代:伊麗莎白一世 18
閹黨橫行 暗雲蔽日:明朝中期的宦官專政 20
明朝的民族英雄:于謙 21
歐洲的封建堡壘:君主專制的法國 22
歐洲霸權的爭奪:神聖羅馬帝國與義大利戰爭 23
歷史長鏡頭 德意志的帝國之夢:第一帝國、第二帝國、第三帝國 24
一個經歷坎坷的皇帝:明孝宗 26
拜占庭帝國掘墓人:奧斯曼土耳其 27
跨頁大圖 土耳其圍攻君士坦丁堡 28
有為與無為之間:嘉靖帝的統治 30
東歐梟雄:中世紀的俄羅斯 31
大革命 38
衝突與融合:明朝的民族關係 40
新教徒的起義:尼德蘭革命 41
歷史長鏡頭 以夷治夷:土司制的發展 42
制度
制度比較大視野 專制加強:明朝制度與歐洲制度 44
國家機器:明朝的職官制度 46
東西分裂:西方的宗教 47
跨頁大圖 北京孔廟 48
莘莘學子:明代的學校教育 50
西方教育史的豐碑:文藝復興時期的教育 51
皇權的保障:明代的軍制和律令 52
專制與民主:西方國家的制度 53
經濟
經濟比較大視野 畸形成長與自由發展:
        明末的資本主義萌芽與歐洲的資本主義曙光 54
湖廣熟 天下足:明朝的農業 56
從瘟疫中復甦:歐洲農業的發展 57
跨頁大圖 瓷都景德鎮 58
衣被中華 瓷銷天下:明代手工業的發展 60
曙光初現:歐洲手工業的發展 61
比較視角 中西方經濟的分水嶺:
     明代農業、手工業與歐洲近代早期的農業、手工業 62
白銀資本的時代:明朝商業 64
歐洲的商船 開向世界:歐洲的商業擴張 66
經濟廣角 黃金時代與白銀時代:
     歐洲近代早期的海外貿易與明代的海外貿易 68
量盡山田與水田 只留滄海與青天:張居正的改革 70
落後於起跑線上的較量:封建的東方王國 71
文史
文史比較大視野 文史的覺醒:明代文史與歐洲文藝復興時期文史 72
復古與創造:義大利文藝復興 74
被稱為英雄的異端:但丁 75
話說天下大勢書:《三國演義》 76
覺醒後的自由與狂歡:喬叟《坎特伯雷故事集》 77
綠林豪傑的忠義悲歌:《水滸傳》 78
解放荒謬與怪誕:拉伯雷《巨人傳》 79
文學長鏡頭 中國的文學紀念碑:章回小說的發展 80
傲睨當世 才氣自負:前後七子 82
信仰主義的退潮:塞萬提斯《唐吉訶德》 83
跨頁大圖 崑曲 84
千秋之情聖:湯顯祖與《牡丹亭》 86
萬古之詞匠:「臨川四夢」 87
自省的悲劇:莎士比亞與《哈姆雷特》 88
人性的歡歌:莎士比亞與《威尼斯商人》 89
比較視角 閃耀在東西方戲劇舞臺上的巨星:莎士比亞與湯顯祖 90
天上人間的駐紮與開拓:《西遊記》 92
古典主義 文學大家:拉封丹《寓言詩》 93
比較視角 隨遇而安與反抗奮進:
     明代的通俗文學與歐洲文藝復興文學 94
前衰後興:明代史學 96
從神到人:人文主義史學 97
歷史群像地圖 98
藝術
藝術比較大視野 藝術的交融:
        明代藝術與文藝復興藝術、巴洛克藝術 100
藝術廣角 義大利文藝復興三傑 102
跨頁大圖 碧提宮 104
藝術廣角 明四家的藝術 106
青藤白陽:文人筆墨 108
田園牧歌般的天堂:威尼斯畫派 109
是怪異還是個性:南陳北崔 110
描繪現實:荷蘭現實主義繪畫 111
比較視角 寫意與寫實:中西方繪畫的差異 112
捍衛神靈:明朝的宗教儀衛雕塑 114
遊走於行書與草書之間:行草書 115
恢宏與雕琢:明朝的建築 116
宗教的狂歡:巴洛克藝術 117
藝術廣角 生活之美:中西方工藝美術 118
藝術長鏡頭 典雅質樸:明代家具 120
藝術廣角 風尚裝苑:中西方服飾藝術 122
紙上的輝煌:明朝的書法藝術 124
獻給上帝的音符:歐洲古典音樂 125
思想
思想比較大視野 精神的轉折:
        明代思想與西方的文藝復興、宗教改革 126
合眾途於一軌 會萬理於一原:明代理學 128
宇宙便是吾心 吾心即是宇宙:王陽明心學 129
跨頁大圖 宗教改革 130
天主教的反動:宗教改革運動 132
科技
科技比較大視野 末路與新生:15-17世紀的東西方科學 134
西風東漸:外來知識影響下的明代天文學 136
日心革命:現代天文學的起點 137
人物特寫 藝術與科學:達文西與前哥白尼時代的科學 138
醫道大成:中醫學體系的完善 140
「小宇宙」的革命:人體解剖與現代醫學 141
精打細算:商業數學和珠算的發展 142
脫胎換骨:歐洲數學的近代化 143
萬里征途萬卷書:明人的旅行探險與地理學進步 144
發現世界:世界地圖的首次完成 145
晚霞如虹:繼續進步中的傳統自然科學 146
巨人之肩:經典物理學的奠基 147
跨頁大圖 宇宙圖 148
人物特寫 科學革命的先聲:印刷術傳入歐洲 150
生活
生活比較大視野 擺脫僵化走向多元:
        明代和近代早期歐洲的社會生活 152
食為天:明代的飲食文化 154
傳統與創新共存:歐洲近代早期的飲食 155
人道之本:明代的婚喪禮俗 156
現代之風的前奏:歐洲近代早期的婚喪禮俗 157
跨頁大圖 瘟疫圖 158
戰勝瘟疫 輸出勞力:明代的人口與社會 160
上帝之鞭:歐洲近代早期的人口與社會 161
包羅萬象的遊戲時代:明代的休閒娛樂 162
好賭鬥狠的社會風氣:歐洲近代早期的休閒娛樂 163
交流
中外交流比較大視野 地理大發現:
          鄭和與達‧伽瑪、哥倫布、麥哲倫 164
大國之航:鄭和下西洋 166
清朝前中期 VS 歐洲 美國 印度
政治
政治比較大視野 風起雲湧 破舊萌新:西方稱雄世界 182
天命所歸的天命可汗:努爾哈赤 184
繼往開來的天聰汗:皇太極 185
世界歷史的轉捩點:英國革命 186
復辟與反復辟的鬥爭:君主立憲 187
入主中原的起點:清軍入關 188
革命果實的維護:《權利法案》 189
最後的抵抗:反清復明 190
三十年混戰:分崩離析的德意志 191
千古一帝:康熙帝 192
太陽王:法國的君主專制 194
高潮之後的低谷:路易十五統治時代 195
比較視角 偉人同時空:路易十四VS康熙大帝 196
康乾盛世的樞紐:雍正王朝 198
成吉思汗後裔的王朝:莫臥兒帝國 199
跨頁大圖 乾隆南巡圖 200
盛世帝國:乾隆王朝 202
年輕國家的誕生:美國獨立 204
震撼歐洲大陸的革命:法國大革命 206
君主制的覆滅:法蘭西第一共和國 207
歷史的替罪品:嘉道中衰 208
歷史屈辱的十字架:道光帝 209
跨頁大圖 拿破崙帝國版圖 210
力挽狂瀾的劇變:法蘭西第一帝國 212
金陵王氣黯然收:帝國覆滅 213
關鍵年代地圖 214
制度
制度比較大視野 專制集權 三權分立:集權與分權之別 216
專制的巔峰:清朝政治制度 218
跨頁大圖 英國議會大廈 220
虛位的共和:君主立憲制 222
世界政治制度的里程碑:美國的民主制 223
經濟
經濟比較大視野 日薄西山與蒸蒸日上:清朝經濟與西方經濟 224
以農為本:農業的發展 226
經濟的發動機:工商業的發展 227
經濟長鏡頭 王朝的命脈:中國古代的賦役制度 228
跨頁大圖 蒸汽機和火車 230
機械化時代來臨:英國工業革命 232
一成一敗:清朝對黃河的治理 234
罌粟的罪惡:鴉片走私 235
比較視角 清朝對外經濟舢板和英國的商業航母:
     廣東十三行與英國東印度公司 236
技術遞增:工業革命的擴散 238
文史
文學比較大視野 冰火兩重天:
        清朝文史與西方浪漫主義文學、西方史學 240
古學勉今 衣缽相傳:「錢王代興」 242
近代人的聖經:《浮士德》 243
老樹春深更著花:納蘭性德 244
浪漫主義宗師:雨果 245
譜新詞 情而已:《長生殿》 246
倨傲的撒旦:拜倫 247
借離合之情 寫興亡之感:《桃花扇》 248
創造一切開端的開端:普希金 249
文學長鏡頭 天上人間,悲歡離合:白蛇傳的故事 250
用傳奇法 而以志怪:《聊齋志異》 252
聽天使在歌唱:安徒生 253
口無所臧否 心有所褒貶:《儒林外史》 254
小說的先驅:菲爾丁《湯姆‧瓊斯》 255
比較視角 東「緣」與西「遊」:《鏡花緣》與《格列佛遊記》 256
都云作者癡 誰解其中味:曹雪芹 258
一枕幽夢向誰訴 千古情人獨我癡:《紅樓夢》 259
文學蒙太奇 千紅一哭 萬豔同悲:《紅樓夢》與《源氏物語》 260
喜劇人間的西西弗斯:巴爾扎克 262
批判主義的新星:狄更斯 263
桎梏中的光芒:史學的成就 264
壓抑下的吶喊:學術的成就 265
歷史感厚重的世紀:19世紀西方史學的成就 266
藝術
藝術比較大視野 向西方學習:
        清代藝術與洛可可風格、印象主義 268
寥寥數筆達內心:八大山人 270
詩書畫「三絕」:鄭板橋 271
跨頁大圖 揚州八怪紀念館 272
繁複精緻的美:洛可可風格 274
荷蘭最偉大的畫家:林布蘭 275
頭髮的戰爭:剃髮令 276
精緻到極點的優雅:洛可可風格服飾 277
藝術廣角 繁複之美:洛可可風格的發展 278
迷醉中的:巴洛克雕塑 280
義大利巴洛克藝術首席:貝尼尼 281
藝術長鏡頭 溫如玉:中國玉器發展 282
墜入凡間的「音樂神童」:莫札特 284
終結古典主義的「樂聖」:貝多芬 285
思想
思想比較大視野 扼殺與突進:清代思想與歐洲啟蒙運動 286
亂世中的智者:遺民思想家 288
跨頁大圖 顧炎武故鄉千燈 290
驅散黑暗的理性之光:乾嘉學派 292
現代經濟學之父:古典經濟學家 293
比較視角 中國與西方的人口論:洪亮吉和馬爾薩斯的人口論 294
驅散黑暗的理性之光:歐洲的啟蒙運動 296
歐洲的思想之王:法國啟蒙運動 297
國人漸欲醒:清末啟蒙思想 298
辨證的時代:德國古典哲學 299
科技
科技比較大視野 西方的輝煌:牛頓時代與中國科學的停滯 300
西洋新法:對西方天文學的全面接受 302
牛頓出世:經典物理學的建立 303
跨頁大圖 英國皇家學會 304
西風滿樓:西方知識影響下的數學繁榮 306
超越無限小:牛頓和萊布尼茲發明微積分 307
散溫祛邪:溫病理論與中醫學的進一步豐富 308
整理自然:林奈創立生物分類法 309
投影製圖:第一幅採用科學投影法繪製的全國地圖完成 310
水火相容:關於地球起源問題的爭論 311
生活
生活比較大視野 滿漢融合與全球交融:
        清代的社會生活與西方工業化生活 312
王天下者食天下:清朝的飲食習俗 314
由簡入繁的開端:歐洲近代飲食習慣 315
車聲動地 船桅如麻:清朝的行旅交通 316
為現代化鳴鑼開道:歐洲近代的行旅交通 317
不濟處填之 不振者扶之:清朝的人口與社會 318
流動中的發展:歐洲近代的人口與社會 319
跨頁大圖 《馬術圖》 320
玩者日至數百萬:清朝的休閒娛樂 322
現代運動的搖籃:歐洲近代的休閒娛樂 323
古色古香:北京四合院 324
中外交流
中外交流比較大視野 中外交流的使者:傳教士 326
科學的福音:耶穌會士對科技傳播的貢獻 328
東藝西傳:傳教士對中國工藝的介紹 329
跨頁大圖 澳門圖 330
中西文化交流:傳教士的貢獻 332
仰慕東方神奇:對中醫的介紹 333
法蘭西的時髦:18世紀法國文化的中國熱 334
東方的魅力:歐洲人對中國文化的仰慕 335
索引
關鍵詞索引 336
人物索引 342
作品索引 346
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